抗日名将王铭章牺牲后悲壮事：
义士赠名贵棺，妻子终生未嫁，幼子修佛
原创·记者李满
2021-08-19 20:51
原标题：抗日名将王铭章牺牲后：义士赠名贵棺，妻子终生未再嫁，幼子修佛
“你们快去同敌人拼吧，不要管我，我死在这里很痛快！”
这句话，是抗日战争时期的“川军代表”王铭章牺牲前留下的最后一句话。
王铭章口中的“这里”，无疑是抗日战场，那么，与“这里”相对的“那里”又是哪里？王铭章这里“这里很痛快”里，隐藏了他太多的情绪，而这个情绪，无疑直指“那里”！
要解开的这个问题的答案实际并不难，因为早在上抗日战场前夕，即1937年9月12日，他于四川德阳驻地誓师时，就曾对着将士们说过，他说：“要用热血报国的具体行动，来赎回他二十年来参与内战危害人民的罪愆。”
王铭章这句话里的“内战”，无疑就是他死前没有说出的“那里”。作为血性的四川男人，他早已厌倦了内战，所以，当蒋介石提出“攘外必先安内”策略时，他心里对这个策略满是厌恶之情。
王铭章觉得：日本正侵略中国，中华男儿当以保家卫国为己任，其他的都应当放下。所以，当他终于等来抗日的机会时，他心里比谁都高兴，而这一次，他和他的122师也已做好了誓死报国的准备。
出川抗日时，四川老百姓给他们送来一面大锦旗，上面写着：“天府子弟，抗日报国”。那日，对着这面旗子，王铭章曾慷慨激昂地对将士们说：
“我们出川是为了国家的存亡、民族的生死去战斗。我们下定了有敌无我、有我无敌的决心，不把日本鬼子赶出国门，决不生还。”
对着将士们喊完话后，王铭章又回到新都家中和夫人、子女们话别。四川的抗日情绪最为高涨，所以，他的夫人、子女虽舍不得他，但他们都为他骄傲。王铭章看到夫人和孩子们看向他的眼神里满是尊崇和不舍，他于是深情地对他们说：
“我出川的目的是打败侵略者，收复失地，我已做了充分准备。我走后，你们要和睦相处，子女要听话，好好读书。”
离家抗日仅仅半年后，徐州会战前夕的1938年3月，王铭章和122师奉命驻守滕县。滕县是日军进攻徐州的必经之路，第五战区司令长官李宗仁下令：让他无论如何也要守住滕县、拖住日军，只有如此，才可以为徐州会战争取时间。
王铭章接到任务后便知道这是一个极其严峻的任务，因为他所率122师的武器装备远远落后于日军，他们一个团只有四挺重机枪，4门迫击炮。而日军则不仅有飞机、大炮、装甲车等先进武器，日军的人数也是王铭章所率部队人数的数倍。
李宗仁当然知道王铭章他们不可能守住滕县，他的本意是让他们拖住日军等待精锐部队汤恩伯的援军。
3月14日开始，日本精锐部队第十军团对滕县发起无数次猛攻后，王铭章他们等待的汤恩伯援军迟迟未到。王铭章和将士们只得一面死守，一面拼命加强防御工事。
见王铭章等拼死抵抗，日军发动了更加猛烈的攻击，他们出动了20余架飞机在县城上空轰炸。誓守滕县的王铭章对城中部队说：作为军人，要“受命不辱，临危不苟，负伤不退，被俘不屈”。
在王铭章等的拼死抵抗下，中国守军严防死守，敌人猛攻两天两夜，损失了大量将士，竟也没能突破滕县。
抗日战争时期的滕县
而此时，王铭章的部队已经死伤大半，余下的也多已负伤。因知道他们已经不可能守住，他不得已再次向孙震请求支援。孙震给他们的回复依旧是：死守，等待汤恩伯集团解围。孙震在电报中告诉他们：“汤部的先头部队昨日已到临城，其后续部队亦正陆续赶到。”
接到电报后，王铭章昭告全城官兵：“决心死守滕城，我和大家一道，城存与存，城亡与亡。”保卫战持续到17日凌晨时，敌我双方的伤亡都已相当惨重，滕县城下尸横遍野。
日军着急了，他们进入中国战场以来，还没有遇到过如此顽固的坚守，天快亮时，他们再次集结炮兵、装甲车等重型武器，集中火力猛攻城墙。眼看滕县已经守不住了，孙震承诺的援军则迟迟不见踪影。
汤恩伯
此时的王铭章眼里满是红血丝，他看着所剩无几的负伤将士，心似在滴血。四天的血战中，他们已击毙了2000多日军，可此时，他们依旧没有等到一个援军。绝望的王铭章给兵团代长官孙震发了最后一份电报，电报内容是：“决心死拼，以报国家。”
17日下午，本已负伤的王铭章身中数弹后壮烈牺牲。牺牲前，他对着前来救治他的士兵说了文开头的那句：“你们快去同敌人拼吧，不要管我，我死在这里很痛快！”
这句话，也成了他留给这个世界的遗言。
王铭章牺牲后，滕县城内不幸落入日军之手的川军，全部以相互扔炸弹的方式自杀殉国。这次战役中，仅有极少部分将士（一说两三百）突围。
滕县保卫战虽然以惨败告终，但它却有着非凡的意义：它打击了日本人的嚣张气焰，也为接下来台儿庄的大捷争取了宝贵时间。
李宗仁后来曾在回忆中感慨：
“如无滕县之固守，焉有台儿庄之大捷!川军以寡敌众，写成川军史上最光辉的一页!”
台儿庄大捷
王铭章牺牲后，得知消息的国民党领袖蒋介石悲痛万分。他当即命令军长孙震：“设法派员到滕县将王师长铭章忠骸运出”。
当时的日军并不知道王铭章师长在战斗中牺牲，所以清理现场时，他们并没有在意他的遗体。若非因此，孙震所派去的卫兵李绍焜未必能在当地人王宜恭的帮助下，顺利在一处“半掩半露的一堆四具尸体群中”，发现王铭章遗骸。
之所以将王铭章的遗体称作“遗骸”，是因为当他的遗体被找到时，距离他牺牲已经过去9天，他的遗体已经开始腐烂。
因为不能确认该遗骸是否为师长王铭章，李绍焜和王宜恭将该遗骸先移至东北门外美国基督教会墓地暂存。临走前，他们将遗骸上的一颗“金扣子”取了下来。
而王铭章的遗体之所以难以辨认，除了因为其遗体已高度腐烂外，还因为当日他牺牲后，他的随从副官李少坤特地将他的随身证件、手表等取下收藏，他这样做，自然是为了不让敌军发现他的遗体。
金扣子被交到孙震部下王文振手中后，他当即红着眼说：“这就是王铭章军长的”。
王铭章的报丧
3月28日，即王铭章牺牲整整11天后，王铭章的遗体才终于被从滕县运到了沛县。众人发现，此时王铭章的面目已经完全无法辨认了。随后，长官部派来的人，通过其身上穿着的灰布面料皮大衣、棉马裤、毛袜、布鞋等确认：这正是王铭章的遗体。
王铭章的遗体被确认后，全国都陷入了悲痛之中。
王铭章遗体被运送到徐州后，第五战区司令长官李宗仁亲自前往守灵。当他看到王铭章的军装上全是血迹、腹中肠子和泥土“血肉模糊”成一团时，不禁泪流不止。
李宗仁当即便脱下自己的上将军服，让士兵们给王铭章换上了。
李宗仁
为了尽快让王铭章入殓，李宗仁亲自前往了徐州最大的棺材铺：为英雄买棺材。李宗仁身着军装抵达棺材铺时，他的眼睛红肿着。棺材铺老板听闻他要买最好、最贵的棺材后，似乎瞬间便明白了棺材的主人是谁，于是他忙点头道：
“您要买最贵的棺材？我早听说王铭章将军血战殉国的消息了。报纸上天天刊登新闻呀！在下也是中国人，焉有不爱国之理？您随小的来。”
李宗仁跟着老板到了最后一间仓库后，只见大架子上供着一尊大棺材，棺材上写着：“棺中之王”。见李宗仁一直盯着这四个金字，老板忙介绍说：
“我祖祖辈辈传承做棺材，从明朝景帝朱祁钰皇帝时代至今。这个棺材是楠木制成，原本打算给明朝、清朝皇帝使用，可是未用朱漆，所以留存至今……”
王铭章
李宗仁一边听着，一边继续盯着棺材上的四个金字，他似乎在寻思着什么。就在此时，老板的声音再次响起，他道：
“王之中棺！这不是给王铭章将军准备的吗？历经数百年，难道列祖列宗有先见之明，为我国抗战英烈备下如此豪壮之物？”
听到这儿，李宗仁开始大声反复读着棺材巨匾上面的4个大字。“王之中棺”，“王之中棺”……
李宗仁确定：这口棺材，是最适合装殓抗日将军王铭章的一副。于是，他转身预备和老板谈价钱。让他没想到的是，他刚问价格，老板却直摇头。李宗仁正奇怪时，老板开口了，他说：
“王铭章将军能在枪林弹雨之中指挥国军将士与日寇血战、为国赴死，我愿献出此棺木略表寸心，是理所当然，您命令官兵即刻抬走，安抚英灵乃我祖辈之意愿！”
听到这儿后，李宗仁紧紧握住了棺材老板的手，他想说什么，可因为哽咽，他最终只吐出了“义士”二字。没人知道棺材铺老板姓甚名谁，但他当日的义举，让无数后世人，尤其川人记住了。
川军
王铭章的遗体被装殓在这口名贵棺材后，李宗仁的心里才稍舒了一口气。
5月9日，王铭章的灵柩被运抵武汉大智门车站，闻讯而来的万余武汉百姓前往迎灵。那天的天气灰蒙蒙的，老天似乎也在为英雄哀悼。
随后，国民政府在武汉汉口（汉口特别市党部）为王铭章举行了公祭仪式和追悼会，全国各战区、各军政机关和人民团体，均致送了挽联和挽词等。
王铭章
中共中央领导人毛泽东、吴玉章、董必武等人送了：“奋战守孤城，视死如归，是革命军人本色；决心歼强敌，以身殉国，为中华民族增光”的挽联。新四军将领叶挺、项英挽以“民族之光”。
蒋介石除了追授王铭章为上将外，还亲自为他题写了3块牌匾，它们分别是：“民族光荣”“死重泰山”和“烈比睢阳”。
武汉公祭仪式结束后，川军将领王铭章灵柩被运回四川老家。
回老家的路上，王铭章灵柩所经之处，鞭炮声不绝于耳，沿街的机关、单位、商店、住户均高悬王铭章遗像，设祭台，以香果、鲜花祭悼忠魂。
一路上，全国民众都在迎送他，当王铭章灵柩抵达民生公司码头时，码头迎接王铭章灵柩的有300多个单位共7万余人，中共中央委员会代表吴玉章、八路军代表罗炳辉也在其中。
其场面之悲壮感人，实属罕见。
王铭章的灵柩抵达老家四川新都县后，其场面更是惊人。当日，新都县各界人士举行了盛大的迎灵仪式。
早已听闻丈夫遗体被运回的夫人叶亚华，不肯接受丈夫已经牺牲的事实，检视血衣，看到遗体所穿破毛袜是她亲手所补缀的、口内镶填的金牙也和丈夫生前一样后，她才终于接受事实，并扶棺大哭。
叶亚华
王铭章的遗骸被运回新都县后，被安葬在了专祠墓园。1943年1月1日，各界群众在成都少城公园（今人民公园）及新都王铭章墓园，举行了王铭章铜像揭幕及公葬典礼。
王铭章牺牲后，共留下了三子一女，其中，长子王道鸿、次子王道义和女儿王道洁为原配周华裕所生；三子王道纲为二夫人叶亚华所生。
长子王道鸿后来和原国民党将领汪云翔长女汪慧仙成亲，并生下了王铭章长孙王德明。50年代时，王道鸿成为了四川南屏县的一名教师，70年代回到成都后离世。
次子王道义成长过程历经过诸多磨难，他后来定居在了湖北蒲圻市，并曾任蒲圻市(赤壁市)政协常委。
相比两个兄弟，王铭章女儿王道洁的人生明显更加平凡，她结婚后生育了刘从远、刘恒志、刘娅玲三个子女，其女儿刘娅玲曾担任过湖北赤壁人大代表和政协委员。
王铭章的三子王道纲是王铭章四个子女中最小的一位，他也是王铭章与叶亚华唯一的孩子，王铭章牺牲时，他年仅11岁。
50年代时，王道纲随母亲前往澳门探亲，后又随母前往台湾。
到台湾后，母亲叶亚华担任了空军文学课程的教官，军衔是准尉。或许是因为在单亲家庭长大的缘故，王道纲对世俗的婚恋全无兴趣，后来他终身未娶，只一心向佛，长期在台北新北寺生活的他，还给自己取了法号：恺因。
2005年，王道纲与年近百岁的母亲叶亚华落叶归根，并定居在了四川成都。
叶亚华与家人在王铭章墓前
2015年3月17日，王铭章牺牲77年纪念日当天，年已89岁的王道纲专程前往成都市新都区新桂湖公园，在亲人搀扶下走到父亲墓地前后，他深鞠了三个躬后喃喃对父亲道：
“我又来看您了，您看我们现在的生活，你可满意？”
王道纲祭奠父亲
直到父亲牺牲几十年后，王道纲依旧无法忘记父亲牺牲后的种种，他经常对人说：“我父亲军装上有七个弹眼，七个啊！”
对于王道纲而言，唯有今天中国的繁荣，方能抚慰父亲的亡灵。
最后，祈愿：今日的盛世，能如王铭章一样的英烈们所愿！
（来源：今日头条）
